S’adresser à une divinité est un acte complexe dans lequel interviennent à la fois la parole et la représentation mentale du divin. Plus spécifiquement, dans le contexte d’une dédicace, un agent, collectif ou individuel, choisit pour nommer le(s) dieu(x) la séquence onomastique divine qui convient le mieux, tout en tenant compte de ses qualités intrinsèques (sexe, condition sociale) et des circonstances spécifiques de l’acte votif (un mariage, la célébration d’une victoire militaire).
Dans cette intervention seront étudiées les relations entre les noms des dieux et les dédicants dans le contexte privilégié de la Thessalie antique, où ont été découvertes plus de 200 dédicaces adressées par un agent explicite à une divinité qualifiée d’une épithète. Nous nous bornerons aux dédicaces provenant des principaux sanctuaires de la Pélasgiotide et de la Perrhébie, établissant un dialogue entre l’archéologie, l’histoire, l’épigraphie et la linguistique afin d’explorer le complexe système cultuel de cette région antique.
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